مهران، در تعبیر ِ بخش ِ پنجم ِ خواب ِ کید هندی به آیین های زرتشت، موسی، عیسی و محمد اشاره می‌کند.

برگزیده هایی از شاهنامه فردوسی
***
مهران، در تعبیر ِ بخش ِ پنجم از خواب ِ ده گانه ی کید هندی به آیین های زرتشت، موسی، عیسی و محمد اشاره می‌کند که آیینمداران و دینمداران، در راستای رسیدن به وحدت، سرانجام به واگرایی(انشقاق و تفرقه) و نه همگرایی(اتحاد و انسجام) می رسند: 
چو بشنید مهران ز کید این سَخُن/بدو گفت ازین خواب، دل بد مَکُن-

تعبیر بخش پنجم خواب ِ کید هندی:
دگر آنک دیدی ز کرپاس نغز/گرفته ورا چار پاکیزه مغز-
نه کرپاس*۱ نغز از کشیدن درید/نه آمد ستوه آنک او را کشید-
ازین پس بیاید یکی نامدار/ز دشت سواران نیزه گزار*۲-
یکی مرد پاکیزه و نیکخوی*۳/بدو دین یزدان شود چارسوی-
یکی پیر دهقان آتش پرست*۴/که بر واژ برسم بگیرد بدست-
دگر دین موسی که خوانی جهود/که گوید جز آن را نشاید ستود-
دگر دین یونانی آن پارسا*۵/که داد آورد در دل پادشا-
چهارم بیاید همین پاک رای*۶/سر هوشمندان برآرد ز جای-
چنان چارسو از پی پاس را/کشیدند زانگونه کرپاس را-
تو کرپاس را دین یزدان شناس/کشنده چهار آمد از بهر ِ  پاس-
همی درکشد این ازان، آن ازین/شوند آن زمان دشمن از بهر دین-
........................................
پ ن:
*۱: کرپاس، کرباس(عبای پیامبر) - *۲: صحرای حجاز(عربستان)
- *۳: پیامبر - *۴: زرتشت - *۵: عیسی مسیح - *۶: پیامبر

مهراب، راهب هندی، معاصر اسکندر، پدر زن اسکندر - شاه خردمند هند، که با هدیه ی چهار گانه ((دخترش(کنکه)، فیلسوف(شنکه)، پزشک(منکت یا منکوس)  و جام ) )) به اسکندر، جان خود را خرید- 

یکی شاه بُد، هند را نام کید/نکردی جز از دانش و رای صید - 

دل بخردان داشت و مغز ردان/نشست کیان افسر موبدان - 

بهادر امیرعضدی